Wednesday, December 31, 2008

coming soon
coming soon

Sunday, November 30, 2008

Friday, October 31, 2008

Social Contract


http://www.merdekareview.com/news.php?n=8011
种族主义社会契约乃巫统产物再益:国阵应抛弃已加工概念
■日期/Oct 31, 2008 ■时间/06:06:34 pm
■新闻/家国风云 ■作者/本刊记者

【本刊记者撰述】前首相署部长再益依布拉欣在今天的亚洲法律研讨会上演讲时表示,独立以前,如果马来人和非马来人有任何社会契约,那么那应该是彼此平等保证与法治。

根据《马来西亚局内人》报道,再益依布拉欣针对这个近日来在国内延烧的话题发表意见时说,这些强调马来人地位的种族主义社会契约,不过就是1980年代巫统理论家的产物。

他相信在马来亚独立之初,让所有联盟领导人及马来亚人具有无比信心的,就是大家相信“一视同仁的重视每一位马来亚人的尊严,并以此制订宪法;严格的依据法治精神,并以此建立民主的政府架构。”

再益依布拉欣(左图)在演讲中提到,联邦宪法是由那些睿智的法学家所拟定,这些法学家们深深了解到,那些将这个国家唤做祖国,以及他们后代将这块土地唤做故土的心思。“代表们开了上百小时的会议,创造出这本独一无二的宪法,融合了九位苏丹统治权以及旧有的皇室领地。”

这份契约承诺了马来统治者、回教、马来人的特殊地位,并且在自由的保证之下,开创了一个供所有族群平等、和睦融洽的环境。

但是,他表示,这份社会契约在1980年代,单方面的被“某些允许这样发展并导致现在国内这种局面的国阵领袖”所重塑。

“非马来人的国阵成员党在巫统看来,既脆弱又无法发挥影响力,而在巫统意识型态的曲解下,社会契约转向一个不一样的,更加种族主义论述的方向。重新建构之后,意思变成这样:马来亚是马来人的土地,所有非马来人应该确知马来人的优先地位,并尊重所有马来人和马来人议题。同样的,为了马来人的利益著想,所有非马来人公民权与政治权利等条件是可以被修改的。这就是所谓‘马来主权’的诞生。”

同时,他也批判:“无法被容忍的是,那些依据种族而产生的特权,使用各种扶持政策与强调特殊地位,取代了以需要为基础以及对现状的考量。在这个以马来人利益优先为目标的政府存在之下,这种新政治哲学自然也介入了各种重要的社会机制。”

再益依布拉欣敦促国阵政府抛弃这套加工重塑的社会契约概念,同时拥抱“一个经由讨论产生的新愿景,同时也是这个国家所有族群诚心诚意的协定。”

Thursday, October 30, 2008

Jalan Alor No rename


星洲日報‧2008.10.29 吉隆坡)
http://search.sinchew-i.com/node/226485?k=亞羅街

吉隆坡市長拿督阿都哈京今早(週三,29日)宣佈被易名為克佐拉路(Jln Kejora)的亞羅街保留原名,讓一度引起軒然大波“亞羅街風波”落下帷幕!
阿都哈京今早正式作出上述宣佈時說,讓亞羅街恢復原名的其中一個原因是亞羅街的名稱與地點已是眾所周知,必須被保留。
“克佐拉路”路牌週內拆除
他表示,“克佐拉路”的路牌將於本週內拆除,並用回亞羅街的路牌。
他說,他昨日(週二,28日)與聯邦直轄區道路命名委員會召開特別會議後,一致通過以5項理由來保留“亞羅街”的原名。
他指出,市政局在聽取各造提出的意見之後,決定俯順民意,讓亞羅街的路名還原。
不管怎樣,吉隆坡市長指出,市政局將亞羅街易名為克佐拉路的出發點是善意的,更何況這是該委員會早在2005年作出的決定。
5理由保留亞羅街原名
市長今早率領市政局各部門主任巡視泗岩沫甘榜峇哈嘉一帶的水災黑區之後,在記者的追問下,作出上述宣佈,並且照紙宣讀該委員會決定保留亞羅街原名的5項理由:
‧委員會關心公眾面臨的問題,包括商家及國內外遊客;
‧亞羅街的名稱與地點已是眾所周知,必須被保留;
‧週遭環境已經隨著市政局維修道路與美觀的街燈來照明而逐漸獲改善,已恢復了以往予人不健康的形象;
‧執法人員將持續展開執法行動,以便商家營業及衛生方面遵守法令;
‧市政局促請亞羅街的居民保持合作,並遵守衛生、商業、泊車等條規。

Monday, October 27, 2008

摄影

南洋网
- 时尚精品 -
2592000
摄影时尚 2008/10/22●报道:梁韵矜 摄影:陈成发

摄影师一定要有丰富的情感和深入的艺术认识,方可被称为优秀。他们有嘴巴,可是却靠照片来说话。没有一种艺术,比摄影更精确、细致、忠实地反映自然。
嚓咔一声。画面被凝固,被框住了。时间停格在那一秒钟,一切仿佛都静止了。
留下来的,是欲言又止的余味。

摄影史上曾经出现过各种各样的艺术流派。随着时间的推移,一些流派逐渐消亡了,而另一些流派则影响至今。无论是印象派、自然主义派、写实派、抽象派,还是纯粹派,只要摄影师的功力到家,每一张照片都会是一个充满感染力和说服力的艺术媒介。
德国的一个组织,异国文化关系协会(Ifa),为大马朋友带来了”德国时尚摄影展“——Zeitgeist Becomes Form。
39名摄影师,188张照片,框住了德国的一抹宁静。除了汽车和相机,工业以外的德国,是怎么的一个样子呢?
各时代的时尚转变
“Zeitgeist Becomes Form”,意思是时间的灵魂。这个展览,意味着时尚与摄影不可分割的关系。里头展览的照片跨越了50个年头,这个德国摄影展让人们看到时尚在每个时代的转变。40年代的宽身斗篷、50年代的束腰收脚长裙、60年代的单色时尚、70年代的野性美……
“在这11年来,我们曾经到过多于20个国家展出,其中包括蒙古、南美洲、纽西兰等等。我们展出了从1945年到1995年的时尚照片,而那些摄影师都是在德国土生土长,或者是长期在德国从事摄影工作的。目的只是要做一个文化交流,让各国朋友看到德国在这几十年的转变。”Ifa的代表Lutz Birkholtz说道。
女人离不开时尚
1940年,德国在时尚的发展并不蓬勃,它的时尚走势都是受一些时尚之都的影响,比如巴黎和米兰。再加上第二次世界大战,德国很多建筑物都被炸毁了,一幅幅照片真实又清晰地呈现了战争及岁月的痕迹。当时,经济低靡,人民穷困,可是,女人还是离不开时尚。照片里头,可以看见德国女人穿着束腰上衣、七分过膝裙,套着黑色手套,勾画出一副又一副的经典之作。
来到50年代,德国又开始富有起来了,人们开始把脚步移向国外,到欧洲国家旅游,丰富视野。当然,摄影师也不例外。因此,照片的背景除了德国以外,还可看到别的地方,如意大利、阿尔卑斯山脉、巴黎、纽约等等。
“这些照片卖的不只是时尚,还包括了生活品味。它混合了生活的细节,反映了社区的人群,探讨了道德价值,呈现了文化变迁,把世界呈现在你眼前。观众仿佛乘坐时光机,回味着旧日的点点滴滴。”
参展摄影师:Christian Von Alvensleben:
当代伟大时尚摄影师之一。1972年,一张“Der Sonnenschein”裸体夫人与海滩相互呼应的广告图片,迅速带红了他,也带红了当时的制造商富士。他的35年摄影生涯中,单是Art Directors Club (ADC)就颁于80个奖项给他,并赞扬他的高度贡献。
Ellen von Unwerth:
1954年出生于德国的摄影师Ellen von Unwerth,曾为Vogue、Vanity Fair、Interview、The Face、 Arena、L'Uomo Vogue and I-D等时尚杂志摄影,也曾出版过几本摄影书籍。1991年获得时尚国摄影国际节颁于的一等奖。 此外,他也为设计师拍摄短片及参与MTV拍摄工作。近日与美国流行音乐歌手Britney Spears合作。
其余摄影师,包括Jo Van Den Berg、Sibylle Bergemann、Chico Bialas、Tom Jacobi、Olaf Martens、Rico Puhlmann、Herbert Tobias、Robin、Ellen Von Unwerth、Ivo Von Renner、Will McBride、Andre Rau等等。
德国时尚摄影展Zeitgeist Becomes Form
地点:林国荣大学 (Cyberjaya)
日期:即日起至11月14日时间:11.30a.m.-5.00p.m.(星期一至五)
11.30a.m.-1.00p.m.(星期六)
电话:03-83178888